Ницавим 29 /9/ ВЫ СТОИТЕ СЕГОДНЯ ВСЕ ПРЕД БОГОМ, ВСЕСИЛЬНЫМ ВАШИМ: ГЛАВЫ КОЛЕН ВАШИХ, СТАРЕЙШИНЫ ВАШИ И НАДСМОТРЩИКИ ВАШИ, КАЖДЫЙ ЧЕЛОВЕК В ИЗРАИЛЕ, /10/ ДЕТИ ВАШИ, ЖЕНЫ ВАШИ И ПРИШЕЛЕЦ ТВОЙ, КОТОРЫЙ В СРЕДЕ СТАНА ТВОЕГО, ОТ ДРОВОСЕКА ТВОЕГО ДО ЧЕРПАЮЩЕГО ВОДУ ДЛЯ ТЕБЯ,
Честно говоря это предложение зацепило на всю неделю. Обсуждал с молодыми в среду и в четверг с более взрослыми и опытными.
Вопросов у меня несколько, но один самый большой. Но все по
ВЫ СТОИТЕ — Раши коментирует так:
На прошлой неделе мы читали про 98 проклятий в случае невыполнения заповедей Всевышнего. Народ пребывает в перманентном шоке. И задает естественный вопрос, мол какой народ может все это вынести и все это соблюдать. На это Моше и отвечает «ВЫ СТОИТЕ», т.е. вы уже здесь, уже стоите и при этом ничего сверхъестественных усилий не прилагаете.
Собственно это то, что говорит моя жена о воспитании детей в еврейской традиции — надо просто жить в этом и все. Естественный ход жизни и есть лучший воспитатель уважения к традициям.
СЕГОДНЯ — Бааль Шем Тов коментирует это так:
А-ЙОМ — означает Рош-а-Шоне. Это момент, когда просто необходимо начать процесс Тшувы.
В этот день мы стоим перед самим Всевышним и тут уж не до шуток. Ну вы в курсе, я не хасид, но коментарий понравился.
А вот дальше начинается самое интересное.
ГЛАВЫ КОЛЕН ВАШИХ, СТАРЕЙШИНЫ ВАШИ И НАДСМОТРЩИКИ ВАШИ, КАЖДЫЙ ЧЕЛОВЕК В ИЗРАИЛЕ, /10/ ДЕТИ ВАШИ, ЖЕНЫ ВАШИ И ПРИШЕЛЕЦ ТВОЙ, КОТОРЫЙ В СРЕДЕ СТАНА ТВОЕГО, ОТ ДРОВОСЕКА ТВОЕГО ДО ЧЕРПАЮЩЕГО ВОДУ ДЛЯ ТЕБЯ
Вопрос номер раз — почему именно такой порядок и почему именно эти люди перечислены? Есть немного кабалистическое объяснение, но меня оно не очень устраивает, потому что ищу более простое.
10 типов евреев, которые стояли в тот момент — это 10 сфирот, ну и т.д.
ПРИШЕЛЕЦ ТВОЙ, КОТОРЫЙ В СРЕДЕ СТАНА ТВОЕГО — Сончино говорит:
Еще во времена Моше в общину сынов Израиля были приняты геры, пожелавшие присоединиться к еврейскому народу и принявшие на себя обязательство соблюдать все законы Торы.
Но есть и два других объяснения — это евреи, которые оказались в другой общине или герим тошавим (неевреи, соблюдающие 7 заповедей Ноаха в стане Израиля).
ОТ ДРОВОСЕКА ТВОЕГО ДО ЧЕРПАЮЩЕГО ВОДУ ДЛЯ ТЕБЯ — Раши коментирует так:
Учит, что в дни Моше пришли из кенааним стать прозелитами подобно тому, как пришли гивоним в дни Йеhошуа, и таково (значение) сказанного о гивоним: «И поступили также и они с хитростью» [Йеhошуа 9, 4]. Моше сделал их дровосеками и водоносами [Танхума]. (Раши)
А Сончино говорит так:
Для них не выпадал ман с небес. Им была поручена определенная работа: заготавливать все необходимое для совершения служения в Храме (в основном — дрова и воду).
Вобщем-то понятное дело — Кнаанеи испугались надвигающегося народа, который сносит все на своем пути и претендует на землю Израиля. Вот и решили примкнуть к евреям. И опять же понятно, почему им не выпадало доли мана. Но вот и подошло время для большого вопроса.
Мне не понятны два момента:
1. Почему их вообще приняли? Если Всевышний вообще запретил иметь дела с ними. Талмуд учит, что «в период Мошиаха не принимают геров», потому что не становятся герами из-за «царского стола и царской невесты». Разве это не относится в равной степени и к тому времени?
2. Если уж их приняли в народ, то почему они получают такую высокую должность? По моему мнению, помогать в служении в Скинии Завета удостаивались далеко не всякие, а тут откровенные трусы получают такую почетную должность.