Есть у меня вопрос по недельной главе, даже несколько.
1. 13:10 ОКРЕСТНОСТЬ ИОРДАНА, КАК ВСЯ ОНА ОРОШАЕМА РЕКОЙ: ДО ИСТРЕБЛЕНИЯ БОГОМ СДОМА И АМОРЫ БЫЛА ОНА КАК САД БОГА, КАК СТРАНА ЕГИПЕТСКАЯ, — ДОХОДЯ ДО ЦОАРА.

Во-первых
, почему Аврам спускался в Египет в то время как мог спокойно пересидеть в таком райском месте?

Во-вторых, что это за сравнения такие? КАК САД БОГА, КАК СТРАНА ЕГИПЕТСКАЯ
Раши приводит коментарий:
…та равнина деревьями своими была подобна саду Господнему, а своими посевами — земле Мицраима [Берешит раба 41].
Сончино кажется не совсем прав в географии того региона:
была она как сад Бога Она напоминала человеку о саде Эден и его реках.
как страна Египетская Орошаемая Нилом.
Мне же пришло только одно на ум — Природа была также прекрасна как и в Ган Эдене, но вот нравы были как в Египте.

2. 13:13 ЛЮДИ ЖЕ СДОМА БЫЛИ ЗЛЫ И ВЕСЬМА ПРЕСТУПНЫ ПРЕД БОГОМ.13:14 А БОГ СКАЗАЛ АВРАМУ ПОСЛЕ ОТДЕЛЕНИЯ ЛОТА ОТ НЕГО: «ПОДНИМИ ГЛАЗА СВОИ И ПОСМОТРИ С МЕСТА, НА КОТОРОМ НАХОДИШЬСЯ, НА СЕВЕР И НА ЮГ, НА ВОСТОК И НА ЗАПАД. 13:15 ИБО ВСЮ СТРАНУ, КОТОРУЮ ТЫ ВИДИШЬ, — ТЕБЕ ОТДАМ ЕЕ И ПОТОМСТВУ ТВОЕМУ НАВЕКИ.

Почему Благословение на получение Земли идет сразу же за упоминанием о том, что жители Сдома вели далеко не благопристойный образ жизни?
Раши говорит:
после того, как отделился Лот
Пока нечестивый был с ним (с Аврамом), речение (Б-жье) сторонилось его [Танхума].
Нечестивый в данном случае Лот, который по мнению рава Гирша был влеком земными благами:
13:10 ЛОТ ПОДНЯЛ СВОИ ГЛАЗА. В отличие от Авраама, Лот шел туда, куда влекли его глаза.

Т.е. Лот совсем даже не праведник. Тогда почему в дальнейшем мы читаем о нем как о большом цадике?