вверх по кроличьей норе – панк нот дэт, бля.:

Анекдот в тему:
Молодой панк пишет письмо старому.
“Я уже месяц не мылся и не менял одежду пол-года. Я сплю в теплотрассе и ем из мусорных баков. И это письмо я пишу на бумаге, которой только что подтерся. Я – натсоящий панк”.
приходит ответ:
“нихера тыне панк, настоящие панки не подтираются.”

Интересно, этот зеленый мальчик, которого вдруг зацепила мода на ирокезы, после этой встречи решит бросить это дело? Я в молодые годы тоже многих старых панков перевидал, те, кто не спился, ушли в серьезный бизнес или заняли весьма большие позиции. У меня большее уважение вызывали вторые, потому что они оставались панками и в дорогих костюмах.
По-моему, панк – это не ирокез на башке (тем более, что этот аксесуар пришел с показов моды) и не грязные штаны. Панк – это протест и попытка изменить существующее положение вещей. Да и первые панки в России – это кубисты: Маяковский, Хлебников и т.д.

Это мой комент туда.

Попутно, чего давно уже подумалось. Замечаю, что нонче подростки не заботятся  смысловом наполнении используемых символов.
Кучи подростков в арафатках ходят по Таллинну. Я практически уверен, что большинство из них ни на секунду не поддерживают борьбу палестинких арабов против Израиля. Однако, многие носят.
Та же фигня с панками. Ну кто из них мне расскажет историю панк движения? Или вспомнит про то, что панк из дед уже лет 35?

Я знаю – это уже старческое брюзжание на молодое поколение. Ну скажите, что я не прав.